Что такое «Метта» (МеМа)

Духовную составляющую тайского лечебного масса­жа — которая, как уже говорилось, по понятиям самих тайцев является наиважнейшей, — действительно очень трудно понять представителю европейской и вообще западной культуры.

Здесь сказывается множество фак­торов — но, в первую очередь, языковой барьер и зна­чительное отличие всей совокупности культурной, ре­лигиозной и общественной традиций восточной куль­туры вообще. То есть для неподготовленного человека крайне сложно освоится в этой среде даже в том слу­чае, если бы он обучался древнему искусству в самом Таиланде непосредственно. Тем паче, что если в тайс­ких школах и уделяется какое-то внимание духовной подоплеке, то эти тонкие нюансы в большинстве сво­ем практически непереводимы, и постижение их тре­бует длительного, упорного труда.

Тем не менее, основу основ понять вполне возмож­но, ибо она имеет общечеловеческий контекст и не ограничена сколько-нибудь узкими рамками чисто ре­лигиозных либо этнических представлений. И понять эту основу необходимо до того, как мы перейдем не­посредственно к изучению приемов и техник тайского массаж: к духовным аспектам этого метода лечения нам придется возвращаться постоянно.

Итак, что есть основа и краеугольный камень этого древнего искусства, если говорить о духовном его ас­пекте? Это — так называемое состояние «метта».

Истинная медицинская практика — будь то тайский массаж, хирургия или что-то другое, не так важно — состоит неизменно в сострадании врача к больному, искреннее намерение и желание облегчить его страда­ния, помочь другому человеку.

Метта как раз и является специфичным обозначе­нием такого состояния, то есть глубоко и искренне осознаваемого сострадания и желания помочь.

В буддизме различают четыре «божественных состояния сознания», достижение которых должно быть целью и яв­ляется условием счастья для человека. Это:

• Упекха (способность без предубеждений принимать лю­дей такими, какие они есть);

• Каруна (сострадание к страждущим);

• Мудита (отсутствие зависти, умение радоваться за дру­гих);

• Метта (стремление сделать других счастливыми, облег­чить их страдания, способность любить и сострадать дея­тельно).

Несмотря на то, что вся духовная сторона как ле­чебного массажа, так и всей традиционной тайской

медицины вообще совершенно неразрывно связана с буддизмом, ничто здесь не входит и не может войти в противоречие с какой-то иной конфессией. Сострада­ние целителя к страждущему универсально для любо­го человека, врача — независимо от степени либо осо­бенностей его религиозных воззрений. Таким образом, принципы метта - сочувствие, чистота помыслов, стремление понять, готовность отдать все силы для исцеления недуга — трудно рассматривать, как часть одной только буддийской философии.

С другой стороны, совершенно ясно, что стремле­ние к сосредоточению на нуждах -и страданиях паци­ента является показателем высокого гуманизма, свой­ственного тайскому искусству исцеления.

В приблизительном переводе метта — это «исцеля­ющая доброта любви». Как видим, хотя вся теория тай­ского массажа и преподносится практически исклю­чительно с позиций чистого буддизма, и сам массаж, и культивирование в себе такого состояния сознания, когда все помыслы направлены на благо других лю­дей, полностью совместимы с любой духовной тради­цией. Самый важный элемент буддизма в тайском ис­кусстве врачевания — это утверждение, что целитель должен представлять собой (и не только в процессе об­щения с больным, но и в повседневной жизни) образец честности, кротости, сострадания и сочувствия. И та­кая духовная практика, несомненно, важна для любо­го врача: от нее в немалой степени зависит успех са­мого лечения; в этом очевидная и непреходящая цен­ность метта тайских целителей.

Метта, вкупе с надлежащим пониманием техни­ки, навыками и знанием специфических способов воз­действия на организм пациента, в подавляющем боль-

шинстве случаев придаст целителю огромную силу в его благородном труде. Сострадание и понимание дает необходимую уверенность в себе тому, кто совершенно искренен в своем желании излечить страдающего че­ловека: его действия всегда будут точно выверены и правильны, принося исключительную пользу. Без ду­ховного компонента весь тайский массаж может свес­тись к обычному последовательному выполнению ряда заученных манипуляций и движений — то есть, по сути, к полной профанации этого древнего искусства. Но еще хуже другое — в этом случае массаж не прине­сет реальной пользы больному или пациенту.

Можно, видимо, рассматривать это и как некую мистику — однако опыт веков свидетельствует о том, что метта — это реальность и влияние ее на эффек­тивность лечения сомнению не подвергается практи­чески никем. Даже скептики не могут не согласиться с тем, что одни и те же движения, выполняемые ма­нипулятором, приносят больше пользы тогда, когда он искренне проникнут желанием понять, «почувствовать» своего пациента.

В Таиланде любой сеанс массажа неизменно начи­нается с вознесения молитвы-прошения к Отцу Меди­цины, Дшиваго. Для нас, европейцев, в контексте соб­ственной культуры, такое обращение к древнему це­лителю играет роль скорее не молитвы, но способа со­средоточить свои помыслы на главном, очистить разум от лишних мыслей и целиком посвятить себя лечению больного. Вот почему практически подавляющее боль­шинство западных специалистов, практикующих тайс­кий массаж, следуют этой освященной веками тради­ции независимо от места жительства и вероисповеда­ния. Каждый сеанс массажа начинается с возвышен-

ного обращения к Дшиваго; по мере приобретения оп­ределенных навыков в данной области, это становится привычным и надежным способом прийти в состояние метта, необходимое для успешного лечения.

Задать вопрос врачу онлайн
<< | >>
Источник: Джарни Ламбер. Тайский массаж.Рос.тов-на-Дон/«Феникс»2005. 2005

Еще по теме Что такое «Метта» (МеМа):

  1. ЧТО ТАКОЕ ЗДОРОВЬЕ И ЧТО ТАКОЕ БОЛЕЗНЬ
  2. ЧТО ТАКОЕ ЙОГА?
  3. Что такое дисбактериоз?
  4. Что такое иммунитет?
  5. Что такое язык?
  6. IX.7. Что такое психоломка
  7. Что такое питание
  8. ЧТО ТАКОЕ ЗДОРОВЬЕ
  9. Что такое любовь?
  10. Что такое стресс
  11. Что такое медитация?
  12. Что такое химотерапия
  13. ЧТО ТАКОЕ ДОЛГ
  14. ЧТО ТАКОЕ ЙОГА?